Lashón Hará (לָשׁוֹן הָרָע): habla maliciosa en judaísmo y cultura judía
לָשׁוֹן הָרָע
Lashón Hará — Habla maliciosa — uno de los pecados más graves
práctica Lashón Hará
Lashón Hará, que significa 'lengua malvada', es considerado uno de los pecados más graves en la ética judía. Implica hablar negativamente o difamar a otros, dañando la dignidad humana y la armonía comunitaria. La tradición judía enseña que evitar esta práctica es fundamental para mantener la pureza espiritual y promover la paz interior y social. Este concepto está profundamente enraizado en la ética y la ley judía, resaltando la importancia de hablar con verdad y misericordia.
La raíz hebrea שׁ-ל-מ (sh-l-m) está relacionada con la paz, la integridad y la perfección, y en este contexto se relaciona con la integridad de las palabras. Lashón Hará combina 'lashón' (lengua) y 'hará' (malicioso o dañino), evolucionando en la tradición como una referencia a la lengua que causa daño. El término ha sido utilizado desde tiempos bíblicos para advertir sobre los peligros del habla irresponsable y las consecuencias espirituales y sociales de difamar a otros.
En la Torá y las Escrituras
El concepto de Lashón Hará aparece en varios pasajes bíblicos, como en Levítico 19:16, donde se instruye a no esparcir calumnias, y en Proverbios 6:16-19, que enumera elodio de la lengua como uno de los siete delitos que Dios aborrece. La Biblia advierte que hablar mal de otros puede destruir comunidades y dañar relaciones humanas, reafirmando que las palabras tienen un impacto profundo en la vida espiritual y social. El Talmud condena enérgicamente Lashón Hará, considerándolo una de las peores transgresiones, comparable a la idolatría o el asesinato. En Sifra, se enseña que incluso una sola palabra malvada puede causar daño irreparable. La liturgia y las enseñanzas rabínicas instan a los judíos a controlar su lengua, promoviendo la misericordia y el respeto en la conversación diaria mediante citas como 'La lengua puede encender un fuego' (Talmud Bava Kamma 200b).
En la vida judía cotidiana
En la vida cotidiana judía, Lashón Hará se evita en conversaciones, incluyendo durante las festividades y en actividades comunitarias. Es frecuente que las comunidades judías realicen enseñanzas y campañas para promover la guardia de la palabra, enfatizando la importancia del 'Lashón Tov' (lengua buena). También se incluyen en los estudios y enseñanzas religiosas, fomentando una comunicación que construya y no destruya.
Lashón Hará se distingue de los términos relacionados como 'hotza’at shem ra’ (difamar) en que implica un daño más personal y emocional, no solo difundir calumnias. También se diferencia de 'midat hasidut' (la cualidad de bondad verbal), que promueve hablar con misericordia y verdad; estas diferencias resaltan la gravedad y las cualidades éticas relacionadas con el habla en judaísmo.
לשון רעה מדברת חובה Lashón ra’ah medaberet chovah
— Hablar maliciosamente es una obligación de evitar; significa que uno debe abstenerse de difamar y hablar mal de otros.
Reflexión
La palabra Lashón Hará es fundamental para entender la moralidad en el judaísmo, ya que enseña que las palabras tienen un poder real y que su uso responsable puede prevenir conflictos y fomentar la paz. La reflexión sobre este concepto ayuda a los judíos a vivir con integridad, promoviendo relaciones humanas sanas y una comunidad armoniosa basada en la verdad y el respeto mutuo.
✦ El Talmud menciona que evitar Lashón Hará puede prolongar la vida y atraer la paz en el hogar. Además, en la tradición judía, se considera que ser cuidadoso con las palabras puede tener un impacto espiritual profundo, incluso en los niveles de la alma y las bendiciones que uno recibe.
Por Alberto Goldberg 
