Alaben a Yah desde ahora, que todos alaben a Yah en su santo lugar. Su poder y gloria en su santuario, para un pueblo sagrado y exaltado. Alaben a Yah en medio de ustedes, lóguenle en su santidad. Alaben a Yah en su trono, en el lugar donde mora el Altísimo.
Historia y origen de la oración
Hallel es una colección de salmos (113-118) que tiene sus raíces en la antigüedad de Israel, posiblemente compuestos por el rey David o inspirados en sus salmos, durante el Exilio o en ocasión de celebraciones especiales. La tradición talmúdica (Bava Batra 14a) ordena su recitación durante las festividades mayores como Pesaj, Sucot, Shavuot y Janucá, como acción de agradecimiento por las liberaciones y milagros divinos. Estas oraciones fueron instituidas para elevar el alma y reforzar la fe comunitaria en la protección divina en momentos de libertad y celebración. Según Maimónides, su lectura ayuda a mantener presente en la comunidad la memoria de los milagros y la soberanía de Dios.
Estructura y partes
Hallel completo o parcial
Contiene los salmos 113-118, que expresan alabanzas, gratitud y reconocimiento de la soberanía de Dios, con énfasis en los milagros. Se recita en su totalidad en las festividades mayores, aunque a veces en versiones parciales en días específicos.
Bendiciones previas y posteriores
Incluye bendiciones que enmarcan la recitación, agradeciendo a Dios por permitir expresar estos cantos de alabanza en las festividades mayores.
Cuándo y cómo rezarla
Se recita durante las celebraciones de Pesaj, Shavuot, Sucot y Janucá, preferiblemente en comunidad y en la mañana. Se realiza de pie, en dirección a Jerusalén o hacia la Torá, en congregaciones judías o individualmente. La lectura es solemne y acompañada de cantos y responso en coro en muchas comunidades tradicionales. Se suele comenzar con las bendiciones de oración, seguido por la recitación de los salmos, disfrutando de la alegría de la festividad.
Significado profundo
Hallel expresa la profunda gratitud y reconocimiento de la soberanía divina en la historia del pueblo judío. Es un acto de alabanza que eleva el espíritu, recordando los milagros pasados y fortaleciendo la fe en la protección continua de Dios. Refleja la alegría y la esperanza que surgen al celebrar las festividades mayores, conectando la historia sagrada con la experiencia presente. Además, simboliza la unión comunitaria en la alabanza y el agradecimiento a Dios por sus bondades)
La halajá establece que la recitación de Hallel es una obligación en las festividades señaladas, y debe realizarse en comunidad cuando sea posible. Se recomienda recitarlo de pie y en un lugar adecuado para la oración pública. La tradición puede variar entre comunidades, por ejemplo, algunas prefieren recitarlo en el primero o último día de las festividades, siguiendo la especificidad del calendario judío. Es habitual incluir el Hallel en el orden de las oraciones matutinas, acompañando la lectura de la Torá en ciertos días.
Reflexión espiritual
Al recitar Hallel en estas festividades, debemos abrir nuestro corazón a la alegría profunda de ser parte del pueblo elegido y recordar los milagros que continúan en nuestra vida. Es momento de agradecer por la libertad, las bendiciones y la protección divina, fortaleciendo la fe en un Dios misericordioso y poderoso. Que este acto de alabanza nos inspire a vivir con gratitud, esperanza y reconocimiento constante de la presencia divina en nuestro día a día.
✦ El término 'Hallel' significa 'alaben' o 'glorifiquen', y su recitación se considera una de las expresiones más elevadas de alabanza en la liturgia judía. Además, estos salmos, en especial el 118, contienen el versículo 'Lásten, pues, la piedra que rechazaron los constructores es ahora la piedra angular', símbolo de esperanza y redención en la tradición judía.
Por Alberto Goldberg 
